Ottobre 2024 mese dedicato a Zë Giuànnë “u ‘Mbrònë” Cuccarese

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San Pasquale

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di G.D. Amendolara




San Pasquale - foto degli anni 40



Da quanto sia presente con certezza nel nostro paese non si sa, ma San Pasquale, seppur in tono minore, è ancora venerato.
Rimane ben poco di quello che era una volta il suo Convento, ma è cosa certa che la sua storia è centenaria, e forse anche di più.
A detta di vecchie testimonianze, si presentava assai grazioso.
La sua Chiesa doveva essere assai bella con i suoi tre altari lignei, la statua del Santo, altre statue e sculture sacre, le varie raffigurazioni, un quadro della Madonna Addolorata, vari oggetti in argento e cimeli in legno intagliati, tutti dal valore inestimabile.
Sempre da come raccontano, sembrava non essere seconda alle Chiese e alle Cappelle presenti sul territorio.
Era un convento a tutti gli effetti, con chiostro, libreria, cantine, stanze per i forestieri, cappelletta, stalle per gli animali, terreni da coltivare, vigne e molto altro.
Retro della Chiesa - foto G. Monaco
Cosi era fino a quando l’ordine dei frati Alcantarini, che ebbero in dono il convento dal Principe di Bisignano, fu man mano soppresso e unito all’ordine dei frati minori e, con il loro abbandono, il Convento andò in quasi totale rovina.
Provarono più volte a rimetterlo in luce, sotto richiesta dei Vescovi, che ebbero addirittura l’approvazione di un aiuto economico da parte del Sindaco.
Non andò mai a buon fine.
Il Consiglio di Intendenza non approvò i metodi da poter utilizzare, cosi, l’aspettata rinascita di San Pasquale rimase un progetto che non venne mai realizzato.
Così accadde che, i terreni dove situa anche la cappella, divennero di proprietà di un importante famiglia Chiaromontese.
foto di Ugo Breglia
Con grande devozione e, sicuramente, grande rispetto per la storia della loro terra, ci fu chi si prese cura non solo dei terreni, ma anche della Chiesetta.
Tra questi ci teniamo a citare zë Gësèppë Tërribbùwë e zia Marìë a Mazzarònë, che oltre al lavoro nei campi, nel frattempo, hanno saputo custodire e curare la Cappella con tutto ciò che vi era conservato.
Tutto questo però fino al 1957.
Da quel momento in poi la Chiesetta cadde in quasi totale abbandono, ricevendo solo qualche piccolo rappezzamento, ma nulla di più, fino alla fine degli anni 80, quando finalmente avvenne un vero e proprio restauro, senza però intaccare la sua forma, ovvero, una casina con una campanella posta sulla porta d’ingresso.
Confinante con una Cappella che non ebbe la sua stessa fortuna(leggi qui la storia), San Pasquale dà anche nome a quella che un tempo era una contrada ricca di campi coltivati, soprattutto frumenti e qualche vigneto.
Oggi tutti quei campi non esistono quasi più.
Dalla fine degli anni 60 cominciarono ad essere realizzate le prime strutture, come la Scuola Media e le case popolari, e di quei campi restano solo degli uliveti e qualche piccolo pezzo di terra utilizzato per il classico orto stagionale.
mia ricostruzione su com'è e com'era San Pasquale
In seguito sorsero anche le prime residenze private e, man mano, le prime attività commerciali, nuove o trasferitesi dal paese, come il primo e unico Supermercato, il museo archeo-antropologico e, per l’appunto, tante altre attività commerciali di vario genere, tra cui ristoranti e locali serali.
E’ anche zona altamente archeologica, dove sono state scoperte importanti tombe e reperti, conservati in gran parte nel Museo Nazionale della Siritide di Policoro.

Oggi della venerazione del Santo è rimasto ben poco, ma resta sempre nel cuore di molti Chiaromontesi che, seppure i tempi hanno cambiato i legami con la religione, anche grazie al mantenimento delle tradizioni, cercano sempre di mantenere viva la propria storia.


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Pubblico, poesia in prosa di Giovanni Monaco, che ha di San Pasquale questo ricordo della sua infanzia.

Sàn Pascǽlë

di Giovanni Monaco

Mezza pòrta spàlancǽtë,
na cupërtùra sciùllætë,
duijë trævë sciàncǽtë
cu na campanèllë
ca së tënìë appëzzëcætë pë non cadè,
e ca sunǽvë sùlë quànnë mënǽvë u vièndë,
o quànnë i guagliùnë
a pëgliàvënë a pëshkunǽtë.
E na statuèllë sòpë a n'altǽrë
miènza arrùbbiëcǽtë,
ca të guardǽvë, e fa chë të dëcìë:
Pëcchè m'avìtë fàttë arrëddùcë accussì a cæsa mìë.
E pècurë, cræpë e puòrchë
cë së iènë a cuccǽ.
Ma Sàn Pascǽlë, cu pëshkùnë,
càucë e mattùnë, s’ha mìsë a pòstë,
senza dìcë nièndë a nësciùnë.
E mo cë fæcë trasì
sùlë a chìllë c’u vònnë bènë.

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Traduzione

Una porta spalancata,
una copertura crollata,
due travi spaccate,
con una campanella
che si teneva appesa per non cadere,
e che suonava solo quando soffiava il vento,
o quando noi ragazzi
la prendevamo a sassate.
E una statua sopra un altare
mezza sepolta,
che ti guardava, e pareva dirti:
perchè avete fatto ridurre cosi casa mia.
E pecore, capre e maiali
ci andavano a dormire.
Ma San Pasquale, con sassi,
calce e mattoni, se l'è messa a posto,
senza dire niente a nessuno.
E adesso ci fa entrare
solo a quelli che gli vogliono bene



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Foto del rione San Pasquale oggi
di Pino Sassano
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Si ringrazia di cuore Nicola Donato per alcuni dettagli forniti sulla storia.
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O vëtrànèllë

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Il vaiolo fu una delle peggiori epidemie infettive della storia.
Uccideva fino al 50% degli infettati.
Era un infezione che si trasmetteva da portatore a sano, o da contatto con oggetti contaminati, e si presentava con febbre alta e invasione del corpo di sfoghi, caratterizzando la trasformazione feroce della propria cute, anche totale.
Negli anni furono sperimentati vari vaccini, fino a che, negli anni 40, si arrivò al definitivo, che lo portò al debellamento totale negli anni 70.
Una classe negli anni 50. Foto di Antonio Palazzo
Il vaccino, che si svolgeva quasi sempre in primavera, avveniva sotto forma di tripla scarificazione, che procurava forte dolore e la formazione di croste pruriginose che cadevano all'incirca dopo 15 giorni, lasciando le famose cicatrici che vediamo sulle braccia di quelli nati dagli anni 40 agli anni 70.
Era l’incubo dei bambini, che all'epoca venivano colti di sorpresa nelle scuole, obbligati al vaccino, che seppur doloroso, li salvò da un male che provocò la morte di oltre 500.000.000 di persone.

Giovanni Monaco, in questo periodo caratterizzato dal virus Covid-19, che sta causando milioni di morti nel mondo, quei momenti ce li racconta così:



Nota: la traduzione dialettale è in modo semplificato e non tecnico, sperando che anche così possa essere compreso


O vëtrànèllë

di Giovanni Monaco


Onnë dëciènë nièndë a nùië guàgliùnë,
quànnë ièrë u iuòrnë d'ì vëtrànèllë,
e sënò chi cë ìë àlla scòlë. 
Avèrëmë prëfërìtë a në fùië fòrë,
o dë n’ammùccià angùn’àta bànnë.
All'antrasàttë, na matìnë,
s’ènnë àpprësëntàtë alla scòlë 
duìë crëstiànë, 
na fèmmënë e nu gòmmënë,
 cu na bòrsa mmànë.
Oh! Pòvërë a nùië.
 Ièrënë chìllë d’ì vëtrànèllë.
 “Tuttë mpièdë e dëcìtë bòngiòrnë”,
è dìttë u maghèstrë.
Àtë ca bongiòrnë!
E chi u sapìë
ch'avièmma passà quìllu iuòrnë.
E a gùnë a gùnë, 
e chëllàtë da fòrë,
në faciènë luvà a cammisë.
L’òmmënë në tënìë u vràzzë 
d'à màna mànghë,
e a fèmmënë cu pënnìnë mmànë.
U ndëngìë ndà nu cùzzarièllë,
ca non sapièmmë che c’èrë daìndë.
E ràshkàvë, ràshkàvë 
e u sànghë iëssìë
e nuìë chiàngièmmë,
e chiàngìèmmë pùrë u iuòrnë apprièssë.
Oh che rëcòrdë brùttë,
ma pënsànnëcë mò,
n’ènnë fàttë stà buònë.
N’ènnë sàlvàtë da tànta màlatìë.
Oh së cë sarèrënë mò 
chìllë ca vànnë a fa i vëtrànèllë.
N'avèrë pròpië dë bësuògnë
nda stu mumèndë


TRADUZIONE

Le vetranelle
(italianizzato, ma non termine corretto)

Non dicevano nulla a noi bambini
Quando era il giorno delle vetranelle,
sennò chi ci andava a scuola.
Avremmo preferito a scappar cene in campagna,
o di nasconderci in altri posti.
All’improvviso, una mattina,
si sono presentati a scuola
due persone, 
una donna e un uomo,
con una borsa in mano.
OH! Poveri noi.
Erano quelli delle vetranelle.
“tutti in piedi, e dite buongiorno”,
ci disse il maestro.
Altro che buongiorno!
E chi lo sapeva
Cosa avremmo passato quel giorno.
E uno ad uno,
e gli altri fuori,
ci facevano togliere la camicia.
L’uomo ci teneva il braccio
della mano sinistra,
e la donna col pennino in mano.
Lo intingeva in un barattolino,
che non sapevamo cosa c’era dentro.
E grattava, grattava,
e il sangue usciva,
e noi piangevamo,
e piangevamo anche il giorno dopo.
Oh che brutto ricordo,
ma pensandoci adesso,
ci hanno fatto stare bene.
Ci hanno salvati da tante malattie.
Oh se ci fossero adesso
Quelli che vanno facendo le vetranelle,
ne avrei proprio bisogno
in questo momento.


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ILPURTIELLO